由緒と規模：三万社の頂点
和銅4年2月初午、秦公伊侶具が稲荷山に三柱の神を祀ったことに始まる伏見稲荷大社。 平安期には二十二社の一つに数えられ、応仁の乱の兵火を乗り越え、豊臣氏や徳川氏の崇敬を集めました。 現在では、全国の神社の約3分の1以上が稲荷神社という、圧倒的な信仰の広がりを見せています。
全国神社系統別 分布比率
歴史の変遷：再生と発展
711年（和銅4年）
稲荷山三ヶ峰への鎮座
五穀豊穣の神として秦氏が創建。この地が信仰の源流となる。
1468年（文明元年）
応仁の乱による全焼
社殿の全てを焼失するも、勧進聖らによって再興への道が開かれる。
1589年（天正17年）
豊臣秀吉による楼門再建
母・曼荼羅殿の病気平癒に感謝し、壮麗な楼門を寄進。天下人の崇敬を示す。
2014年〜現在
グローバルな再定義
SNSの普及と共に、千本鳥居が「京都の象徴」として世界的に浸透。
世界的人気の可視化
TripAdvisorの「外国人に人気の日本観光スポット」において1位を長年独占した実績。 千本鳥居という「連続する朱の回廊」がもたらす視覚的衝撃は、言語の壁を超えた魅力となっています。
分析結果: 2023年以降、回復基調は急激であり、特に個人旅行者（FIT）の滞在時間が延びる傾向にあります。
「お山めぐり」：聖域の構造
稲荷山は標高233メートル。約4キロメートルに及ぶ参拝路には、1万基を超える鳥居が連なり、 深紅の回廊を形成しています。頂上への道のりは、単なる散策ではなく、自己と対峙する修練の場でもあります。
一ノ峰 (上社神蹟)
標高233m。末広大神を祀る最高峰。
四ツ辻
絶景の休息地。京都市内を一望。
奥社奉拝所
おもかる石の試練が待ち受ける。
祈願の諸相：悩み別・参拝地点分析
稲荷大神は五穀豊穣のみならず、時代の要請に応じて商売繁昌、家内安全、諸芸上達と、 その神徳を広げてきました。各地点に宿る霊験をレーダーチャートで図解します。
神域を敬う：正しい参拝法
鳥居で一礼山門（鳥居）をくぐる際は、神域への敬意を表し軽く一礼を行います。
手水舎で清める左手、右手、口の順に清め、身を浄化します。
二礼二拍手一礼拝殿にて、深く二度礼をし、二度柏手を打ち、最後に一度深く礼をします。
注記: 稲荷山は険しい箇所もあるため、夕刻以降の参拝は適切な照明と装備が必要です。
珠玉の参道美食
稲荷大神の使いである狐の好物とされる「油揚げ」を用いた「いなり寿司」は、古くから参拝客の空腹を満たしてきました。 また、五穀を食い荒らす雀を退治する意味を持つ「すずめの焼き鳥」も、この地特有の食文化です。
地理的相関：近隣名所との距離
伏見稲荷を起点とした、近隣主要スポットへの「物理的距離」と「徒歩時間」の相関図です。